عذرة بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال الجهني وهو بالجهني أشهر وجهينة بن زيد هو عم عذرة بن سعد بن زيد كان يسكن الخباب وهي أرض عذرة له صحبة عداده في أهل الحجاز روى عنه عطاء بن يسار وقد ذكرناه في رفاعة بن عرابة أخرجه أبو عمر وقال وقد ذكر بعضهم في الصحابة آخر أبو خزامة بحديث أخطأ فيه رواية عن ابن شهاب والصواب ما رواه يونس وابن عيينة وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أبي خزامة أحد بنى الحارث بن سعد عن أبيه أنه قال يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها الحديث قال وأبو خزامة هذا من التابعين على أن حديثه مختلف فيه جدا * ( د ع * أبو خزامة ) * أحد بنى الحارث بن سعد في اسناد حديثه اختلاف أخبرنا أبو ياسر باسناده عن عبد الله بن أحمد حدثني أبي أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن أبي خزامة عن أبيه قال قلت يا رسول الله وقال سفيان مرة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقيها وتقاة نتقيها أيرد ذلك من قدر الله قال إنها من قدر الله أخرجه ابن منده وأبو نعيم * ( ب س * أبو خزيمة ) * بن أوس بن زيد بن أصرم بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري شهد بدرا وما بعدها من المشاهد أخبرنا عبيد الله بن أحمد باسناده عن يونس عن ابن إسحاق في تسمية من قتل يوم بدر وأبو خزيمة بن أوس بن اصرم من بنى زيد بن ثعلبة والنسب الأول ساقه أبو عمر وأما ابن إسحاق فقد جعل زيدا هو ابن ثعلبة والله أعلم والذي ساقه عبد الملك بن هشام فقال أبو خزيمة بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد ابن ثعلبة فعلى هذا يكون أبو عمر قد أسقط زيدا الثاني وتوفى أبو خزيمة في خلافة عثمان رضي الله عنه وهو أخو مسعود بن أوس أبى محمد قال ابن شهاب عن عبيد ابن السباق عن زيد بن ثابت وجدت آخر التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري وهو هذا ليس بينه وبين الحارث بن خزمة إلى خزيمة نسب الا اجتماعهما في الأنصار أحدهما أوسى والآخر خزرجي أخرجه أبو عمر وهذا كلامه وأخرجه أبو موسى قلت هذا كلام أبى عمر وجعل الحارث بن خزمة أوسيا وقد ساق هو نسبه في الحارث إلى الخزرج فلا شك انه قد رأى في اسمه عن موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا من الأنصار من بنى النبيت ثم من بنى عبد الأشهل الحارث بن خزمة فظنه أوسيا لهذا وليس كذلك فإنه هو أيضا نقل في الحارث انه حليف بنى عبد الأشهل